Thursday, May 28, 2015

* स्वातंत्र्यवीर सावरकरांचा जीवनक्रम *

(जन्म-शके १८०५ वैशाख कृ ६ || निर्वाण- शके १८८७ फाल्गून शु.६)
१८८३ मे २८ जन्म भगूर गाव(जि. नाशिक).
१८९२ मातृ निधन.
१८९८ मे देवीपुढे सशस्त्र क्रांतीची शपथ.
१८९९ सप्टें ५ पितृनिधन.
१९०० जाने १ मित्रमेळ्याची स्थापना.
१९०१ मार्च विवाह.
१९०१ डिसे.१९ मैट्रिक परीक्षा उत्तीर्ण.
१९०१ जाने.२४ पुणे येथील फर्गसन महाविद्यालयात प्रवेश.
१९०४ मे. अभिनव भारत या आंतरराष्ट्रीय क्रांतीसंस्थेची स्थापना.
१९०५ दसरा विदेशी कपडयांची होळी.
१९०५ डिसे.२१ बी.ए. परीक्षा उत्तीर्ण.
१९०६ जून ९ लंडनला प्रयाण.
१९०७ मे १० १८५७ च्या स्वातंत्र-युद्धाचा लंडनमध्ये सुवर्ण महोत्सव.
१९०७ जून मॅझिनीचे चरित्र प्रसिद्ध केले.
१९०८ मे २ लंडनमध्ये प्रथम शिवजयंत्युत्सव.
१९०८ हॉलंडमधे सत्तावनचे स्वातंत्र्यसमर(इंग्रजी) गुप्तपणे छापले.
१९०९ मे बॅरिस्टरची परीक्षा उत्तीर्ण,पण पदवीस नकार.
१९०९ जून वडील बंधु श्री.बाबाराव यांना जन्मठेप-काळेपाणी-शिक्षा.
१९०९ जुलै धिंग्राकृत कर्झन वायलीचा वध.
१९०९ आक्टो.२४ लंडनमधे दसर्याचा उत्सव, अध्यक्ष— बॅ.गांधी.
१९१० मार्च १३ पॅरिसहून लंडनला येताच अटक.
१९१० जुलै ८ मार्सेलीस बंदरात समुद्रात उडी.
१९१० डिसे.२४ जन्मठेप काळ्यापाणीची शिक्षा.
१९११ जाने.३१ दुसर्या जन्मठेपेची शिक्षा.
१९११ जुलै ४ अंदमानच्या कारावासास(एकलकोंडीत) प्रारंभ.
१९१९ एप्रिल (बाबारावांच्या पत्नी)सौ.येसुवहिनींचे निधन.
१९२० नोव्हें. धाकचे बंधु डा. नारायणरावांची अंदमान-कारागृहात जाऊन भेट.
१९२१ मे.२ बाबाराव आणि तात्याराव दोघांची अंदमानातून हिंदुस्थानांत पाठवणी.
१९२१ नि १९२२ अलिपूर(बंगाल) नि रत्नागिरी येथील बंदिवास.
१९२३ मुंबईचे राज्यपाल लाईड जार्ज यांची सावरकरांच्या मुक्ततेविषयी चर्चा.
१९२४ जाने.६ राजकारणात भाग न घेणे व रत्नागिरी जिल्ह्यात. राहणे या दोन अटींवर येरवडा कारागृहातुन सुटका.
१९२५ जाने.७ कन्या “प्रभात” हिचा जन्म.
१९२६ जाने.१० हुतात्मा स्वामी श्रद्धानंदांच्या स्मरणार्थ ‘श्रद्धानंद’ साप्ताहिक मुंबईत सुरू केले.
१९२७ मार्च १ रत्नागिरीस गांधीजी-सावरकर भेट नि चर्चा.
१९२७ मार्च १७ पुत्र “विश्वास” याचा जन्म.
१९३० नोव्हें १६ रत्नागिरीत स्पृश्यास्पृश्यांचे पहिले प्रकट सहभोजन
१९३१ फेब्रु.२२ पतित-पावन मंदिरात श्री. लक्ष्मी-नारायण मूर्तीची प्राणप्रतिष्ठा.
१९३१ फेब्रु २५ मुंबई इलाखा अस्पृश्यता-निवारक-परिषद अधिवेशन ६ वे अध्यक्ष.
१९३१ एप्रिल २६ सोमवंशी महार-परिषद- अध्यक्ष. पतित-पावन मंदिरात सभा.
१९३१ सप्टें २२ नेपाळ-राजपुत्र हेमसमशेर जंगबहादुर राणा यांनी भेट दिली.
१९३१ सप्टें १७ श्रीगणेशोत्सवात भंगीबुवांचे कीर्तन.महाराचा गीतापाठ
नि ७५ स्पृश्या- स्पृश्य महिलांचे पहिले सहभोजन.
१९३७ मे १० रत्नागिरी स्थलबद्धतेतून विनाअट संपूर्ण मुक्तता.
१९३७ डिसे.३० हिंदु महासभा १९ व्या अ. भा. अधिवेशनाचे अध्यक्ष,कर्णावती.लागोपाठ सात वर्षे अ.भा.हि.म. सभेच्या अध्यक्षपदीं निवड.
१९३८ एप्रिल १५ ‘महाराष्ट्र-साहित्य-संमेलन’ २२ वे अधिवेशन,मुंबई, अध्यक्ष.
१९३९ फेब्रु १ निजाम विरोधी ‘भागानगरचा निःशस्त्र प्रतिकार’ प्रारंभ.
१९४१ जून २२ सुभाषचंद्र बोस अवचित सावरकर-सदनात येऊन भेटले.
१९४१ डिसे.२५ भागलपूरचा नागरिक-सभा-स्वातंत्र्यार्थ लढा.
१९४३ मे २८ ६१व्या वाढदिवसानिमित्त पुण्यात अ.भा. सत्कार आणि निधी समर्पण.
१९४३ आगस्ट १४ नागपूर-विद्यापीठाने डी. लिट. ही सन्मान्य पदवी दिली.
१९४३ नोव्हें ५ अखिल महाराष्ट्र नाट्य-संमेलन अध्यक्ष.
१९४५ मार्च १६ वडील बंधु श्री.गणेशपंत(तथा बाबाराव) यांचे निधन, सांगली.
१९४५ एप्रिल १९ अ.भा. संस्थान-हिंदूसभा-अधिवेशन(बडोदे) अध्यक्ष.
१९४५ मे ८ कन्या ‘प्रभात’ चा विवाह, पुणे.
१९४६ एप्रिल मुंबई सरकारनं संपूर्ण सावरकर-वाङमयावरील बंदी उठवली.
१९४७ आगस्ट १५ दुख:मिश्रित आनंद! घरावर भगवा ध्वज नि राष्ट्र- ध्वज उभारले.
१९४८ फेब्रु. ५ गांधी-वधानंतर सुरक्षा-निर्बंधान्वये अटक.
१९४९ फेब्रु १० गांधी-वध अभियोगातून निष्कलंक सुटका.
१९४९ आक्टो १९ धाकटे बंधु डा. नारायणराव यांचे निधन.
१९४९ डिसे. अ.भा.हि.म. सभा, कलकत्ता- अधिवेशनाचे उद्- घाटक.
१९५० एप्रिल ४ पाक पंतप्रधान लियाकत अली ची दिल्ली भेट म्हणून अटक नि बेळगाव कारागृह-वास.
१९५२ मे १०-१२ ‘अभिनव-भारत’ संस्थेचा सांगता-समारंभ, पुणे.
१९५५ फेब्रु. रत्नागिरीच्या पतित-पावन मंदिराच्या सुवर्ण महोत्सवाचे अध्यक्ष.
१९५६ जुलै २३ लो.टिळक जन्मशताब्दी महोत्सव,पुण्यात भाषण.
१९५६ नोव्हें १० अ.भा.हि.म. सभा,जोधपूर- अधिवेशनाचे उद्-घाटक.
१९५७ मे १० दिल्लीत १८५७ च्या स्वातंत्र्युद्ध-शताब्दी महोत्सवात भाषण.
१९५८ मे २८ ७५ वा वाढदिवस. मुंबई महापालिकेकडून सत्कार.
१९५९ आक्टो ८ पुणे विद्यापीठाने ‘डी-लिट’ सन्मान्य पदवी(घरी येऊन) दिली.
१९६० डिसें. २४ मृत्युंजय-दिन-साजरा(या दिवशी ५०वर्षे जन्मठेप संपत होती).
१९६१ जाने.१४ मृत्युंजय-दिनानिमित्त शेवटचे प्रकट भाषण(पुणे).
१९६२ एप्रिल १५ मुंबईचे राज्यपाल श्रीप्रकाश घरी येऊन भेटले.
१९६३ मे २९ मांडीचे हाड मोडल्याने रूग्णालयात.( मुंबई)
१९६३ नोव्हें ८ पत्नी सौ. यमुनाबाई यांचे निधन.
१९६४ आगस्ट १ मृत्युपत्र केले.
१९६४ आक्टो. भारत सरकारकडून मासिक रू.३०० मानधन देऊन सन्मान.
१९६५ सप्टें गंभीर आजार.
१९६६ फेब्रु १ अन्न नि औषध वर्ज्य करून प्रायोपवेशनास प्रारंभ.
१९६६ फेब्रु २६ शनिवारी सकाळी १०-३० वाजता देह-विसर्जन. वय८३
१९६६ फेब्रु २७ महायात्रेत मुंबई सेंट्रल स्थानकासमोर रा.स्व. संघाची सैनिकी मानवंदना, मुंबईच्या चंदनवाडी विद्युत्-दाहिनीत अग्निसंस्कार….

*** नक्की कोण आहेत सावरकर ***
सावरकर.... एकमेवाद्वितीय.....

१) हिंदुस्तानला संपूर्ण स्वातंत्र्य हवे
अशी मागणी करणारे हे पहिलेच पुढारी. सन १९००
मध्ये त्यांनी संपूर्ण
स्वातंत्र्याची मागणी केली होती..
२) १८५७ च्या बंडास "सातंत्र्ययुद्ध" म्हणून
गौरवणारे पहिलेच इतिहास संशोधक.
३) १८५७ च्या समरानंतर हिंदुस्तानातील
जनतेला शमवण्यासाठी व्हिक्टोरिया राणीने
काढलेल्या पत्रकास, "मॅग्ना कार्टा" ला "एक
भिकार चिरोटे" म्हणून झिडकारणारे सावरकर पहिलेच,
१९०० साली म्हणजे वयाच्या अवघ्या १७ व्या वर्षी..
४) देशभक्ती केली म्हणून ज्यांची बी.ए.
ची पदवी काढून घेतली असे पहिले विद्यार्थी...
५) परदेशी मालाची होळी करणारे सावरकर हे पहिलेच
पुढारी, सन १९०५ मध्येच त्यांनी परदेशी मालावर
बहिष्कार व स्वदेशीचा पुरस्कार करण्याचा संदेश
दिलa
६) परदेशी मालाच्या होळीमुळे
देशभक्तीच्या कारणास्तव वसतीगृहातून काढून
टाकलेले सावरकर हे पहिलेच विद्यार्थी.....
७) मे,१९०९ मध्ये बॅरिस्टर होऊनही सनद
दिली नाही असे सावरकर हे पहिलेच विद्यार्थी...
८) शत्रूच्या राजधानीत जाऊन (लंडन)
त्यांच्या विरोधात युद्ध पुकारण्याची हिंमत
ठेवणारे सावरकर हे पहिलेच...
९) शत्रूच्या ताब्यातून (मार्सेलिस बंदर) धाडसाने
सागरात उडी मारून निसटण्याचा प्रयत्न केलेले
सावरकर हे पहिलेच क्रांतीकारी...
१०) प्रसिद्धीपूर्वीच ज्यांचे ग्रंथ जप्त करण्यात
आले असे पहिलेच क्रांतीकारक...
११) शत्रूच्या राजधानीत जाऊन लंडनमधील १८५७
च्या स्वातंत्र्यसमराचा सुवर्णमहोत्सव
साजरा करणारे सावरकर हे पहिलेच क्रांतीकारी...
१२) शिखांचा इतिहास लिहिणारे पहिले लेखक हे
सावरकरच....
१३) स्वातंत्र्यलढ्याकडे जगाचे लक्ष वेधून
घेण्याचा पराक्रम करणारे सावरकर हेच पहिले...
१४) भारतीय स्वातंत्र्यलढ्यासाठी सर्व देशातील
क्रांतीकारकांची संघटना उभारणारे सावरकर हेच
पहिले... त्यासाठी तुर्की,रशियन,आय
रिश,इजिप्शियन,फ़्रेंच इ. क्रांतीकारकांशी संपर्क
केला होता...
१५) विसाव्या शतकात २
जन्मठेपींची शिक्षा सुनावण्यात आलेले सावरकर
हे एकमेव आणि फ़क्त सावरकरच...
१६) अंदमानच्या कारावासात भिंतींवर काट्याने
आणि खिळ्याने महाकव्य रचणारे महाकवी एकमेव
सावरकर.... तसेच सुमारे ६००० पंक्ती कोठडीत
लिहिल्या,मुखोद्गत करून बाहेर आल्यावर प्रकाशित
करण्याचा महापराक्रम करणारे एकमेव असे सावरकर...
१७) बालपणी वहीनी व बहिणीसोबत
ओव्यांच्या भेंड्या खेळताना त्यात नवनवीन
ओव्या रचून त्यात स्वातंत्र्याची प्रेरणा गुंफू
पहाणारे सावरकर हेच एकमेवाद्वीतीय...
१८) तुरुंगात असताना मराठी व्याकरणातील वृत्ते
आठवत नाहीत म्हणून नवी वृत्ते रचून
मराठी भाषेच्या व्याकरणात भर घालणारे सावरकर
हेच एकमेव... व्याकरणात त्या व्रूत्तांना "वैनायक"
म्हणून ओळखले जाते.
१९) अस्पृष्यांना रत्नागिरीत विट्ठल मंदीरात
प्रवेश मिळवून देणारे सावरकर हेच पहिले.
२०) एका अस्पृश्याने शंकराचार्यांच्या गळ्यात
हार घालण्याची घटना घडविणारे सावरकर हेच पहिले...
२१) अस्पृश्य लोक स्पर्श करू शकतील असे मंदीर
स्वखर्चाने बांधवून घेणारे पहिले सावरकरच.. कै.
श्री. भागोजी कीर यांनी सावरकरांच्याच
प्रेरणेतून रत्नागिरीत "पतितपावन" मंदीर बांधले.
२२) भाषाशुद्धीचे महत्व सांगणारे सावरकरच..
२३) सगळे सुशिक्षित लोक इंग्रजीला वाघिणीचे दूध
म्हणून गौरवीत असतना, मात्रूभाषा व
राष्ट्रभाषेचा अभिमान देशात जागवणारे फ़क्त
सावरकरच पहिले...
२४) प्रत्यक्ष साहित्य
संमेलनाच्या व्यासपीठावरून, "लेखण्या सोडा,
बंदुका हाती घ्या" असा दिव्य दाहक
संदेश देणारे
पहिले साहित्यिक सावरकरच...
२५) शास्त्रशुद्ध अभ्यास करून
देवनागरी लिपी टंकलेखनास (टायपिंगसाठी) सुयोग्य
बनवणारे सावरकरच.... लिपीमध्ये
सुधारणा करणारा जगातील एकमेव
नेता आणि लोकोत्तर पुरूष म्हणजे फ़क्त
सावरकरच......

गुरुजी : तर हि गोष्ट आहे….
संत एकनाथांची,
एकदा नदीवर स्नानास गेले असता बाहेर
आल्यावर
एक यवन (मुसलमान) त्यांच्यावर थुंकला त्यांनी
परत नदीत बुडी मारली
आणि बाहेर आले. यवन परत थुंकला त्यांनी परत
बुडी मारली, अस १०८
वेळा घडल नाथांनी न
त्याला शिव्या शाप दिले
न काही बोलले.
शिक्षकांनी हि गोष्ट वर्गात
सांगितली आणि त्यांनी
यावरून या गोष्टीच
तात्पर्य कुणी सांगेल का….?
असा प्रश्न केला ज्याने
त्याने आपापल्या बुद्धी
प्रमाणे पुढील
उत्तर दिली :
१ - नाथ किती महान
होते ते कळत
२- नाथांची क्षमाशील
वृत्ती दिसून येते
३ - माणसाने कस वागाव
ते हि गोष्ट शिकवत
४ - एखाद्याला जिंकायचं असेल तर प्रेमाने
जिंका
५ - रागावून त्रास तुम्हालाच
६ - शिक्षा करण्याचा
अधिकार तुम्हाला नाही ते काम परमेश्वरच
७ - दुसर्याला माफ
करण्यातच खरा आनंद लपला आहे
अशी एकसो एक उत्तर विद्यार्थ्यांनी दिली
पण
एक विद्यार्थी मात्र गप्प
होता.
शिक्षकांनी त्याला
विचारले तू काही उत्तर
देत, त्यावर तो विद्यार्थी
उठून उभा राहिला आणि
म्हणाला,
“गुरुजी माझ्या मित्रांनी
जी उत्तर दिली, ती त्यांना शिकवण्यात
आलेल्या
शिकवणुकी नुसारच दिली
पण, नाथांची हि गोष्ट
ऐकल्यावर माझ्या लक्षात
आल ते अस….“कि हिंदू समाज तेव्हा हि
निद्रिस्त
होता आणि आज हि आहे “.
शिक्षक म्हणाले,
काय बोलतोस तू…?
नाथांना चूक ठरवतोस…..?
तो विद्यार्थी म्हणाला,
“ नाही गुरुजी मी
नाथांना चूक ठरवणारा कोण….?, नाथ जे
काही
वागले ते त्यांच्या
सन्यस्थ वृत्तीला
साजेसच होत. या कृती
मुळे ते संत पदाच्या
सर्वोच्च स्थानी बसले
पण…?,
तो यवन जेव्हा १०८ वेळा
थुंकत होता त्यावेळी
हिंदू समाज निष्क्रीयतेने
पाहत होता. त्याला या
गोष्टीचा विरोध करावा
असे मुळीच वाटले नाही.
नाथ संत असले तरी तो
हिंदू समाज संत नव्हता,
जर वेळीच चोप दिला
असता तर तो यवन
नाथांवर १०८ वेळा
थुंकला नसता.
नाथांनी जस त्याचं काम
केल तस हिंदूंनी त्याचं
काम करण योग्य होत,
न कि,नाथांच्या या कृतीचा
चुकीचा अर्थ विचार
लोकात पसरवण .
हे बाणेदार उत्तर देणारा
तो विद्यार्थी होता :

।। विनायक दामोदर सावरकर ।।

Wednesday, May 27, 2015

*** रुद्राभिषेक ***

रुद्राभिषेक : रूद्र अर्थात भूत भावन शिव का अभिषेक

शिव और रुद्र परस्पर एक दूसरे के पर्यायवाची हैं।

शिव को ही रुद्र कहा जाता है

क्योंकि- रुतम्-दु:खम्, द्रावयति-नाशयतीतिरुद्र: यानि की भोले सभी दु:खों को नष्ट कर देते हैं।

हमारे धर्मग्रंथों के अनुसार हमारे द्वारा किए गए पाप ही हमारे दु:खों के कारण हैं।

रुद्रार्चन और रुद्राभिषेक से हमारे कुंडली से पातक कर्म एवं महापातक भी जलकर भस्म हो जाते हैं और साधक में शिवत्व का उदय होता है तथा भगवान शिव का शुभाशीर्वाद भक्त को प्राप्त होता है और उनके सभी मनोरथ पूर्ण होते हैं।

ऐसा कहा जाता है कि एकमात्र सदाशिव रुद्र के पूजन से सभी देवताओं की पूजा स्वत: हो जाती है।

रूद्रहृदयोपनिषद में शिव के बारे में कहा गया है कि-सर्वदेवात्मको रुद्र: सर्वे देवा: शिवात्मका:अर्थात् :-

सभी देवताओं की आत्मा में रूद्र उपस्थित हैं और सभी देवता रूद्र की आत्मा हैं।

हमारे शास्त्रों में विविध कामनाओं की पूर्ति के लिए रुद्राभिषेक के पूजन के निमित्त अनेक द्रव्यों तथा पूजन सामग्री को बताया गया है।

साधक रुद्राभिषेक पूजन विभिन्न विधि से तथा विविध मनोरथ को लेकर करते हैं।

किसी खास मनोरथ कीपूर्ति के लिये तदनुसार पूजन सामग्री तथा विधि से रुद्राभिषेक की जाती है।

रुद्राभिषेक के विभिन्न पूजन के लाभ इस प्रकार हैं-

• जल से अभिषेक करने पर वर्षा होती है।

• असाध्य रोगों को शांत करने के लिए कुशोदक से रुद्राभिषेक करें।

• भवन-वाहन के लिए दही से रुद्राभिषेक करें।

• लक्ष्मी प्राप्ति के लिये गन्ने के रस से रुद्राभिषेक करें।

• धन-वृद्धि के लिए शहद एवं घी से अभिषेक करें।

• तीर्थ के जल से अभिषेक करने पर मोक्ष की प्राप्ति होती है।

• इत्र मिले जल से अभिषेक करने से बीमारी नष्ट होती है ।

• पुत्र प्राप्ति के लिए दुग्ध से और यदि संतान उत्पन्न होकर मृत पैदा हो तो गोदुग्ध से रुद्राभिषेक करें।

• रुद्राभिषेक से योग्य तथा विद्वान संतान की प्राप्ति होती है।

• ज्वर की शांति हेतु शीतल जल/गंगाजल से रुद्राभिषेक करें।

• सहस्रनाम-मंत्रों का उच्चारण करते हुए घृत की धारा से रुद्राभिषेक करने पर वंश का विस्तार होता है।

• प्रमेह रोग की शांति भी दुग्धाभिषेक से हो जातीहै।

• शक्कर मिले दूध से अभिषेक करने पर जडबुद्धि वाला भी विद्वान हो जाता है।

• सरसों के तेल से अभिषेक करने पर शत्रु पराजित होता है।

• शहद के द्वारा अभिषेक करने पर यक्ष्मा (तपेदिक) दूर हो जाती है।

• पातकों को नष्ट करने की कामना होने पर भी शहद से रुद्राभिषेक करें।

• गो दुग्ध से तथा शुद्ध घी द्वारा अभिषेक करने से आरोग्यता प्राप्त होती है।

• पुत्र की कामनावाले व्यक्ति शक्कर मिश्रित जल से अभिषेक करें।ऐसे तो अभिषेक साधारण रूप से जल से ही होता है।

परन्तु विशेष अवसर पर या सोमवार, प्रदोष और शिवरात्रि आदि पर्व के दिनों मंत्र गोदुग्ध या अन्य दूध मिला कर अथवा केवल दूध से भी अभिषेक किया जाता है।

विशेष पूजा में दूध, दही, घृत, शहद और चीनी से अलग-अलग अथवा सब को मिला कर पंचामृत सेभी अभिषेक किया जाता है।

तंत्रों में रोग निवारण हेतु अन्य विभिन्न वस्तुओं से भी अभिषेक करने का विधान है।

इस प्रकार विविध द्रव्यों से शिवलिंग का विधिवत् अभिषेक करने पर अभीष्ट कामना की पूर्ति होती है।

इसमें कोई संदेह नहीं कि किसी भी पुराने नियमित रूप से पूजे जाने वाले शिवलिंग का अभिषेक बहुत हीउत्तम फल देता है।

किन्तु यदि पारद के शिवलिंग काअभिषेक किया जाय तो बहुत ही शीघ्र चमत्कारिक शुभ परिणाम मिलता है।

रुद्राभिषेक का फल बहुत ही शीघ्र प्राप्त होता है।

वेदों में विद्वानों ने इसकी भूरि भूरि प्रशंसा की गयी है।

पुराणों में तो इससे सम्बंधित अनेक कथाओं का विवरण प्राप्त होता है।

वेदों और पुराणों में रुद्राभिषेक के बारे में तो बताया गया है कि रावण ने अपने दसों सिरों को काट कर उसके रक्त से शिवलिंग का अभिषेक किया था तथा सिरों को हवन की अग्नि को अर्पित कर दिया था।

जिससे वो त्रिलोकजयी हो गया।

भष्मासुर ने शिव लिंग का अभिषेक अपनी आंखों के आंसुओ से किया तो वह भी भगवान के वरदान का पात्र बन गया।

रुद्राभिषेक करने की तिथियांकृष्णपक्ष की प्रतिपदा, चतुर्थी, पंचमी, अष्टमी, एकादशी, द्वादशी, अमावस्या, शुक्लपक्ष की द्वितीया, पंचमी, षष्ठी, नवमी, द्वादशी, त्रयोदशी तिथियों में अभिषेक करने से सुख-समृद्धि संतान प्राप्ति एवं ऐश्वर्य प्राप्त होता है।

कालसर्प योग, गृहकलेश, व्यापार में नुकसान, शिक्षा में रुकावट सभी कार्यो की बाधाओं को दूर करने के लिए रुद्राभिषेक आपके अभीष्ट सिद्धि के लिए फलदायक है।

किसी कामना से किए जाने वाले रुद्राभिषेक में शिव-वास का विचार करने पर अनुष्ठान अवश्य सफल होता है और मनोवांछित फल प्राप्त होता है।

प्रत्येक मास के कृष्णपक्ष की प्रतिपदा, अष्टमी, अमावस्या तथा शुक्लपक्ष की द्वितीया व नवमी के दिन भगवान शिव माता गौरी के साथ होते हैं, इस तिथिमें रुद्राभिषेक करने से सुख-समृद्धि उपलब्ध होती है।

कृष्णपक्ष की चतुर्थी, एकादशी तथा शुक्लपक्ष की पंचमी व द्वादशी तिथियों में भगवान शंकर कैलाश पर्वत पर होते हैं और उनकी अनुकंपा से परिवार मेंआनंद-मंगल होता है।

कृष्णपक्ष की पंचमी, द्वादशी तथा शुक्लपक्ष की षष्ठी व त्रयोदशी तिथियों में महादेव नंदी पर सवार होकर संपूर्ण विश्व में भ्रमण करते है।

अत: इन तिथियों में रुद्राभिषेक करने पर अभीष्ट सिद्ध होता है।

कृष्णपक्ष की सप्तमी, चतुर्दशी तथा शुक्लपक्ष की प्रतिपदा, अष्टमी, पूर्णिमा में भगवान महाकाल श्मशान में समाधिस्थ रहते हैं।

अतएव इन तिथियों में किसी कामना की पूर्ति के लिए किए जाने वाले रुद्राभिषेक में आवाहन करने पर उनकी साधना भंग होती है जिससे अभिषेककर्ता पर विपत्ति आ सकती है।

कृष्णपक्ष की द्वितीया, नवमी तथा शुक्लपक्ष की तृतीया व दशमी में महादेव देवताओं की सभा में उनकी समस्याएं सुनते हैं।

इन तिथियों में सकाम अनुष्ठान करने पर संताप या दुख मिलता है।

कृष्णपक्ष की तृतीया, दशमी तथा शुक्लपक्ष की चतुर्थी व एकादशी में सदाशिव क्रीडारत रहते हैं।

इन तिथियों में सकाम रुद्रार्चन संतान को कष्ट प्रदान करते है।

कृष्णपक्ष की षष्ठी, त्रयोदशी तथा शुक्लपक्ष की सप्तमी व चतुर्दशी में रुद्रदेव भोजन करते हैं।

इन तिथियों में सांसारिक कामना से किया गया रुद्राभिषेक पीडा देते हैं।

ज्योर्तिलिंग-क्षेत्र एवं तीर्थस्थान में तथा शिवरात्रि-प्रदोष, श्रावण के सोमवार आदि पर्वो में शिव-वास का विचार किए बिना भी रुद्राभिषेक किया जा सकता है।

वस्तुत: शिवलिंग का अभिषेक आशुतोष शिव को शीघ्र प्रसन्न करके साधक को उनका कृपापात्र बना देता है और उनकी सारी समस्याएं स्वत: समाप्त हो जाती हैं।

अतः हम यह कह सकते हैं कि रुद्राभिषेक से मनुष्य के सारे पाप-ताप धुल जाते हैं।

स्वयं श्रृष्टि कर्ता ब्रह्मा ने भी कहा है की जब हम अभिषेक करते है तो स्वयं महादेव साक्षात् उस अभिषेक को ग्रहण करते है।

संसार में ऐसी कोई वस्तु, वैभव, सुख नही है जो हमें रुद्राभिषेक करने या करवाने से प्राप्त नहीं हो सकता है����

Thursday, May 21, 2015

|| अथ: सार्थ नवग्रहस्तोत्रमंत्रस्य: ||

ब्रम्हाचार्यो वसिष्ठो~त्रिर्मनुः पोलत्स्य लोमशौ! मारीचिरंगिरो व्यासो नारदः शौनको भृगुः!
चवनो यवनो गर्गः कश्यपश्य पराशरः !
अष्टदशैते गंभीराः ज्योतिःशास्त्र प्रवर्तकाः!!

पंचांग म्हणजे काय?
तिथिर्वारश्च नक्षत्रं योगः करणमेव च !
पंचांगैरविन्तं हौतैः पंचांग तव्दिदो विदु !!
१) तिथी २) वार ३) नक्षत्र ४) योग ५) करण

  || अथ: सार्थ नवग्रहस्तोत्रमंत्रस्य: ||

१)सूर्य मंत्र:-
जपाकुसुमसंकाशं काश्यपेयंमहाद्युतिम्।
तमोरिमसर्वपापघ्नंप्रणतोस्मिदिवाकरम्॥१॥

अर्थ:-

जास्वंदीच्या फुलाप्रमाणे लाल रांग असलेल्या, कश्यपाच्या कुळात जन्मलेल्या, विशाल प्रखर तेज असलेल्या, काळोखाचा शत्रू असलेल्या, सर्व पापे नाहीशी करणार्या दिवाकराला मी विनम्रतेने वंदन करतो.॥१॥

२) चंन्द्र मंत्र:-
दधिशंखतुषाराभंक्षीरार्णवसंभव।नमामिशशिनंसोमंशम्भोर्मुकुटभूषणम्॥२॥

अर्थ:-

दही, शंख आणि तुषार म्हणजे दवबिंदुप्रमाणे शोभायमान रंग  असलेल्या. क्षीरसागरातून उत्पन्न झालेल्या , अंगावर सशाचे चिन्ह धरण करणार्या, शिव शंकराच्या मुकुटाचे  भूषण  असलेल्या वनस्पती औषधींच्या सोम राजा चंद्राला मी नस्कार करतो. ॥२॥

३)मंगळ मंत्र:
धरणीगर्भसम्भूतंविद्युत्कान्तिसमप्रभम्।
कुमारंशक्तिहस्तंचमंगलं प्रणमाम्यहम्॥३॥

अर्थ:-

पृथ्वीच्या गर्भापासून जन्मलेल्या. वीजेप्रमाणे अंगाचे तेज आणि प्रभा असलेल्या, हातात शक्ति धारण करणार्या, कुमार अवस्थेतील मंगळाला मी नमस्कार करतो.॥३॥

४) बुध मंत्र:
प्रियङ्गुकलिकाश्यामंरूपेणाप्रतिमंबुधम्।सौम्यंसौम्यगुणोपेतंतंबुधंप्रणमाम्यहम्॥४॥

अर्थ:-

अशोक वृक्षाच्या कळीप्रमाणे श्यामवर्ण असलेल्या, अप्रतिम रुपवान, बुध्दिमान, सौम्य स्वभावाच्या गुणी वत्सल बुध ग्रहाला मी नमस्कार करतो.॥४॥

५) गुरू मंत्र:
देवानांचऋषीणांचगुरुंकाञ्चनसन्निभम्।
बुद्धिभूतमत्रिलोकेशंतंनमामिबृहस्पतिम्॥५॥

अर्थ:-

देव आणि ऋषिंचा गुरू असलेल्या, सोन्याप्रमाणे रंग असलेल्या,बुध्दिमान, त्रैलोक्याचा स्वामी असलेल्या जगद्वन्द्द्य  बृहस्पती गुरूला मी नमन करतो.॥५॥

६) शुक्र मंत्र:
हिमकुन्दमृणालाभंदैत्यानंपरमंगुरुम्।सर्वशास्त्रप्रवक्तारंभार्गवंप्रणमाम्यहम्॥६॥

अर्थ:-

बर्फ, कुन्दाची फुले अथवा हिम कमलाच्या  देठा प्रमाणे प्रभा असलेल्या, दैत्यांचा परं गुरू, सर्व शास्त्र प्रवक्ता भार्गवा शुक्राला मी प्रणाम करतो.॥६॥

७) शनि मंत्र:
नीलाञ्जन समाभासं रविपुत्रं यमाग्रजम् ।
छाया मार्ताण्ड सम्भूतं तं नमामि शनैश्चरम् ॥ ७ ॥

अर्थ:-

निळ्या काजळासारखी प्रभा असलेला सूर्यपुत्र, यमाचा मोठा भाऊ , सूर्य आणि छाया यांच्यापासून निर्माण झालेल्या, मंद गती असलेल्या शनैश्चराला   मी नमस्कार करतो ॥ ७ ॥

८) राहू मंत्र :
अर्थकायंमहाविर्यांचन्द्रादित्यविमर्दनम।
सिंहिकागर्भसम्भूतंतंराहुंप्रणमाम्यहम्॥८॥

अर्थ:-

अर्धे शरीर असलेल्या , चंद्रसूर्यालाही पीडा देणार्या, सिंहिकेच्या गर्भापासून जन्म झालेल्या महा पराक्रमी राहुला मी प्रणाम करतो. ॥ ८ ॥

९) केतू मंत्र:
पलाशपुष्पसंकाशं तारकाग्रहमस्तकम्।
रौद्रंरौद्रात्मकंघोरंतंकेतुंप्रणमाम्यहम्॥९॥

अर्थ:-

पळसाच्या फुलासमान  लाल रंग असलेल्या, तारांगणाचे शीर्ष म्हणजे सर्व तारे व ग्रहांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या भयंकर रौद्र स्वरूपाच्या भयप्रद तापदायक  केतूला मी नमस्कार करतो.॥९॥

⛳⛳⛳⛳⛳⛳

***** वैदिक काल से ग्रहों की अनुकूलता के
प्रयास किए जाते रहे हैं। यजुर्वेद में 9 ग्रहों
की प्रसन्नता के लिए उनका आह्वान किया
गया है। यह मंत्र चमत्कारी रूप से
प्रभावशाली हैं।
प्रस्तुत है नवग्रहों के लिए विलक्षण वैदिक मंत्र-

✳ सूर्य-
ॐ आ कृष्णेन रजसा वर्तमानो निवेशयन्नमृतं
मर्त्यं च। हिरण्ययेन सविता रथेना देवो याति भुवनानि
पश्यन् (यजु. 33। 43, 34। 31)

✳ चन्द्र-
ॐ इमं देवा असपत्नं सुवध्यं महते क्षत्राय
महते ज्यैष्ठ्याय महते जानराज्यायेन्द्रस्येन्द्रियाय।
इमममुष्य पुत्रममुष्ये पुत्रमस्यै विश एष
वोऽमी राजा सोमोऽस्माकं ब्राह्मणानां राजा।।
(
यजु. 10। 18)

✳भौम-
ॐ अग्निमूर्धा दिव: ककुत्पति: पृथिव्या अयम्।
अपां रेतां सि जिन्वति।। (यजु. 3।12)

✳ बुध-
ॐ उद्बुध्यस्वाग्ने प्रति जागृहि त्वमिष्टापूर्ते
सं सृजेधामयं च। अस्मिन्त्सधस्थे अध्युत्तरस्मिन् विश्वे
देवा यशमानश्च सीदत।। (यजु. 15।54)

✳ गुरु-
ॐ बृहस्पते अति यदर्यो अर्हाद् द्युमद्विभाति
क्रतुमज्जनेषु। यद्दीदयच्छवस ऋतुप्रजात
तदस्मासु द्रविणं धेहि चित्रम्।। (यजु. 26।3)

✳ शुक्र-
ॐ अन्नात्परिस्त्रुतो रसं ब्रह्मणा
व्यपित्क्षत्रं पय: सोमं प्रजापति:। ऋतेन सत्यमिन्द्रियं
विपानं शुक्रमन्धस इन्द्रस्येन्द्रियमिदं पयोऽमृतं मधु।।
(यजु. 19।75)

✳ शनि-
ॐ शं नो देवीरभिष्टय आपो भवन्तु
पीतये। शं योरभि स्त्रवन्तु न:।। (यजु. 36।
12)

✳ राहु-
ॐ कया नश्चित्र आ भुवदूती
सदावृध: सखा। कया शचिष्ठया वृता।। (यजु. 36।4)

✳केतु-
ॐ केतुं कृण्वन्नकेतवे पेशो मर्या अपेशसे।
समुषद्भिरजायथा:।। (यजु. 29।37)

नवग्रह स्तोत्र मराठी अर्थः 

१) जास्वंदीच्या फुलाप्रमाणे लाल अंगकांती असलेल्या, कश्यप ऋषींच्या वंशांत जन्मलेल्या अत्यंत तेजस्वी, अंधाराचा शत्रू, सर्व प्रकारची पापे नष्ट करणार्या दिवसाच्या राजाला, सूर्याला मी नमस्कार करतो. 

२) दही आणि शंख यांच्या तुषारांप्रमाणे शोभून दिसणार्या, क्षिरसागरांतून निर्माण झालेल्या, भगवान शंकराच्या डोक्यावर दागिन्यांप्रमाणे शोभणार्या आणि ससा धारण केलेल्या सोमाला (चंद्राला) मी नमस्कार करतो. 

३) धरणीच्या पोटांतून जन्म घेतलेल्या, विजेसारखी अंगकांती असलेल्या, हातात शक्ती हे शस्त्र धारण केलेल्या, कुमारस्वरूप अश्या त्या मंगळाला मी नमस्कार करतो. 

४) अशोकाच्या फुलाप्रमाणे लाल-श्यामल रंग असलेल्या, अति रूपवान, बुद्धिवंत, सोज्वळ, सरळमार्गी, सुस्वभावी बुधाला मी नमस्कार करतो. 

५) देवांचा आणि ऋषींचा गुरु, सोन्यासारखी अंगकांती असलेल्या, अति बुद्धिवंत, त्रिलोकांत श्रेष्ठ अशा त्या बृहस्पतीला (गुरूला) मी नमस्कार करतो. 

६) हिमकमळाच्या देठाप्रमाणे प्रभा असलेल्या, दैत्यांचा गुरु असलेल्या, सर्व शास्त्रांचे ज्ञान असलेल्या, भृगुकुळांत जन्मलेल्या शुक्राला मी नमस्कार करतो. 

७) निळ्यारंगाची प्रभा असलेल्या, सूर्यपुत्र, यमाचा मोठा भाऊ असलेल्या, त्या शनैश्चराला (शनीला) मी नमस्कार करतो. 

८) अर्धेच शरीर धारण केलेल्या, वीर्यवान, चंद्र-सूर्याला छळणार्या, सिंहीकेपासून जन्मलेल्या त्या राहूला मी नमस्कार करतो. 

९) पळसाच्या फुलाप्रमाणे लाल, तारका आणि ग्रहांमध्ये प्रमुख, भीती निर्माण करणार्या, रुद्राप्रमाणे तापदायक, अशा केतुला मी नमस्कार करतो. 

१०) याप्रमाणे श्रीव्यास ऋषींच्या मुखांतून निघालेले हे नवग्रह स्तोत्र जो कोणी दिवसा आणि रात्री पठण करेल त्याची सर्व विघ्ने नष्ट होतील. 

११) नर-नारी-राजा या सर्वांची दुःखे नष्ट होतील. त्यांचे ऐश्वर्य, आरोग्य आणि श्रेष्ठत्व यांची वृद्धी होईल. 

१२) ग्रह, नक्षत्र, चोर आणि अग्नी यांपासून होणारा त्रास नष्ट होईल यांत संशय नाही असे श्रीव्यास ऋषी म्हणतात. 

अशारीतीने श्रीव्यास ऋषींनी रचिलेले हे नवग्रह स्तोत्र संपूर्ण झाले.